domingo, 27 de noviembre de 2011

Game Over



Over Now by Alice in Chains on Grooveshark



Se acabó la partida entre tú y yo.


Nikon D7000
25mm
1/250 s.
f/4.5
ISO 200
Flash

domingo, 20 de noviembre de 2011

Sangre




Tengo un grupo. Se llama Sushi Keller

Leica D-Lux 4
f/4,5
1/13 seg
5,1mm
ISO 400


domingo, 30 de octubre de 2011

Leicazos




Quiero dar Leicazos como si no hubiera mañana.

Leica D-Lux 4
Distancia focal: 12mm
Diafragma: f/2,8
Velocidad de obturación: 1/40s
ISO 800

viernes, 21 de octubre de 2011

Mi primera vez (o volver a empezar)




He estado un tiempo ausente de aqui. Lo siento, las quejas al 1004.

Hemos vuelto. No sabía con qué. Me ha venido la inspiración: mi madre guarda la primera fotografía que hice, con mi primera cámara. Si no me salen mal las cuentas, tenía 9 años. Está tomada en el Jarama (Madrid). Recuerdo tres cosas de ese momento:

1ª. Que me alejé del resto de mis compañeros de colegio para hacerla.
2ª. Que cuandofui a apretar el disparador, una vez hube encuadrado, pensé "Bueno, allá vamos".
3ª. Que quedé segundo en el concurso de fotografía del colegio. El mejor puesto. 

Ha debido de llover en el Jarama.

Cámara: no lo sé
Película: No lo sé
Apertura : f/Nolosé
ISO: Aún menos, supongo que sería una 200 o 400. Igual hasta se llamaba ASA. 
Año: 1987.

martes, 23 de agosto de 2011

sábado, 25 de junio de 2011

jueves, 16 de junio de 2011

Telegraph Road




Impresionismo fotográfico con una

Nikon Fe '78
50mm

domingo, 22 de mayo de 2011

15 de Mayo, Sol (Revolución II)





Quién me iba a decir que la última actualización del blog iba a estar tan relacionada con la siguiente. A humilde mi entender, el movimiento Democracia Real Ya, y el apoyo del pueblo de Madrid, contagiándo al resto de España, es una calco de los sucesos del 2 de Mayo de 1808. El pueblo ha aguantado hasta que por un "quítame allá esas pajas" ha dicho basta.

Los políticos y banqueros son los nuevos franchutes.


Nikon D7000

lunes, 2 de mayo de 2011

2 de Mayo, Malasaña.



Mujeres en el combate

La maja —lo sabrán más tarde los artilleros— se llama Ramona García Sánchez, tiene treinta y cuatro años y vive en la cercana calle de San Gregorio. Al poco rato la releva un artillero. No es la única que en este momento participa en el combate. La inquilina del número 11 de la calle de San José, Clara del Rey y Calvo, de cuarenta y siete años, ayuda al teniente Arango y al artillero Sebastián Blanco a cargar y apuntar uno de los cañones, en compañía de su marido, Juan González, y sus tres hijos. Otras mujeres traen cartuchos, vino o agua para los que pelean. Entre ellas está la joven de diecisiete años Benita Pastrana, vecina del barrio, que salió a la calle al saber herido a su novio Francisco Sánchez Rodríguez, cerrajero de la plazuela del Gato.

También combaten la malagueña Juana García, de cincuenta años; la vecina de la calle de la Magdalena Francisca Olivares Muñoz; Juana Calderón, que tumbada en un zaguán carga y pasa fusiles a su marido José Beguí; y una muchachita quinceañera que cruza a menudo la calle sin inmutarse por las descargas francesas, llevando en el delantal munición para su padre y el grupo de paisanos que disparan contra los franceses desde el huerto de las Maravillas, hasta que en una descarga cerrada cae muerta por una bala. El nombre de esta joven nunca llegará a saberse con certeza, aunque algunos testigos y vecinos afirman que se llama Manolita Malasaña».

Pérez Reverte, A. (2007). Un día de Cólera. Madrid: Alfaguara.


Dedicado a Helena M.


Nikon D7000
Distancia focal: 200mm
F/5.6
1/320s
ISO 320

sábado, 19 de marzo de 2011

The Past + The Future = The Now



Nikon FE '1978 by Nikon D7000 '2011. 


Nikon D7000
Objetivo: 35mm F/1.8G
Distancia focal: 35mm
Diafragma: F/1.8
Velocidad de obturación: 1/30s
ISO 250

lunes, 7 de marzo de 2011

AVE







Fórmulas de saludo antiguas y modernas.- Los griegos usaban dos verbos para el saludo: jaire (alégrate) y hygiaine (ten salud) que, desgastado su prístino significado directo (la salud es fuente de alegría), habían quedado reducidos a meras fórmulas repetitivas de saludo. Los romanos, a su vez, empleaban indistintamente dos verbos ave y salve, con valor de “salud, te saludo, sé salvo o sano, buenos días”. El ave se usaba ordinariamente por la mañana, y el salve por la tarde. Cicerón usa la expresión: “jubeo te salvere” (me alegraré de que estés bien). Además, se utilizaba también el verbo vale (sé fuerte) como fórmula de despedida. Catulo(epitafio): “in perpetuum, frater, ave atque vale” (hermano, te saludo y despido para siempre).


Vuelvo, mi ojo ha cambiado.


Nikon D7000
16-85mm F/3.5-5.6G
Distancia focal: 85mm
Diafragma: F/16
Velocidad de obturación: 1/50s
ISO 1000

lunes, 3 de enero de 2011

Niebla


                            



La novela narra la situación de Augusto Pérez, un joven rico licenciado en Derecho. Hijo único de Madre viuda, a la muerte de su madre no halla qué hacer con su vida hasta que un día, paseando sin rumbo, conoce a una guapa joven pianista, Eugenia Domingo del Arco de la que se enamora o cree enamorarse y cuya amistad trata de conseguir, cosa que efectivamente logra. Conoce a la familia de ella, que es también huérfana y vive con sus tíos, don Fermín, un “anarquista místico”, y doña Hermelinda.

Su cortejo es al comienzo rechazado por Eugenia, quien aclara a Augusto que ella ya tiene un novio, llamado Mauricio. Ante la respuesta de Eugenia, Augusto entabla una relación amorosa con una de sus sirvientas ocasionales, la señorita que le planchaba, Rosario. Después de algunas peripecias, Eugenia, movida, al parecer, por los celos, el instinto de competencia, y un quiebre con Mauricio, decide aceptar a Augusto como novio y futuro esposo. Se fija el día de la boda, pero antes de que ésta se realice, Augusto recibe una carta de Eugenia, en la que le dice que no se casará con él y que se ira a provincias con Mauricio, a vivir de un empleo que Augusto le había conseguido, porque Mauricio era un holgazán, y de sus rentas, las de la casa que Augusto les había cancelado la deuda de la hipoteca. Ante esto, Augusto decide suicidarse, pero antes decide ir a Salamanca a ver a Unamuno, con quien sostiene un dialogo memorable, en el que el autor hace el papel de Dios y Augusto el de criatura. Augusto recibe de Unamuno-Dios la revelación de que él, Augusto Pérez, no existe, sino que es una criatura de ficción y que está destinado a morir, no a suicidarse como él pensaba. Ante esto, Augusto se rebela, discute el carácter efectivamente real de Unamuno-Dios, lo desafía y le recuerda que él, Don Miguel, y todos los que lean, también han de morir. Abandona Salamanca muy confundido, dejando también muy perturbado a don Miguel, vuelve a su casa y Dios deja de soñarle: se “desnace”, es decir, se muere.



LOMO LC-A RL

ISO 400